理想主义：通过神圣的镜头重新思考现实

快速阅读: 据《心灵很重要》称，科学家道格拉斯·艾克斯在播客中探讨唯心主义，认为现实由心灵构成而非物质。他批评唯物主义无法解释意识，质疑二元论的身心互动难题，提出唯心主义借助上帝思想解决这些问题，并与量子力学现象契合，为科学和哲学提供新思路。

在播客节目《心智问题新闻》的一集中，主持人罗伯特·J·马克斯与布莱恩·克劳斯邀请了分子生物学家道格拉斯·艾克斯，共同探讨现实是否本质上由心灵和思想构成的问题。这一话题源于18世纪哲学家兼主教乔治·贝克莱提出的唯心主义思想。与唯物主义和二元论不同，唯心主义主张，我们所感知的物质世界，如行星、建筑或手机，实际上只是神圣思想的表现。在这一理论中，上帝是至高无上的心灵，创造了并维系着宇宙作为一个连贯的思想体系。人类作为个体心灵，在这个神圣架构中相互作用，并体验来自上帝的现实。

艾克斯用三个类别来描述现实：思考者（我们的思维）、思想（我们的想法）以及事物（物质对象）。唯心主义将这些类别简化为两个——思考者和思想。对于唯心主义者而言，“事物”不是一个独立的类别，而是上帝思想的一部分，不断被维持，以提供给人们一致的体验。

艾克斯对唯物主义提出了批评，他认为唯物主义主张所有事物都可以归结为物理过程，但这一观点在面对意识时显得力不从心。他通过一个思想实验说明这一点：假设科学家使用先进的成像技术监测一个人的大脑，当这个人数到十时，科学家可以看到说“二”时每个神经元的活动，但无法显示“二”这个概念本身。因为“二”是一种抽象的概念，而非大脑中的物理事物，这种差距削弱了唯物主义“万物皆可归结为物质”的观点，表明思想并非物质。

接着，艾克斯讨论了二元论的难题，该理论通常与哲学家勒内·笛卡尔相关联。二元论认为人类由一个物理身体和一个非物质心灵组成。尽管二元论承认意识的非物质特性，但它难以解释非物质心灵如何与物理身体互动的问题。例如，当脚趾受到撞击时，那种物理疼痛是如何转化为心理体验的？二元论在心灵与物质之间留下了无法跨越的鸿沟。

艾克斯认为，唯心主义通过消除物理作为独立类别解决了这一难题。一切都属于精神范畴，是上帝思想的组成部分，因此不需要神秘的心灵与物质之间的联系。艾克斯还提到，现代物理学，尤其是量子力学，支持唯心主义的观点。他强调了诺贝尔奖得主尤金·维格纳指出的物理学中“数学的不合理有效性”，即为什么物理世界能如此精准地遵循数学定律？唯心主义认为这是因为宇宙本身就是数学结构——神圣思想的一部分。

量子力学进一步加深了这一论点。电子表现出波粒二象性，在被观察之前表现为波，然后坍缩为粒子，这违背了经典物质观念。此外，量子纠缠显示了非局域性，即相隔遥远的粒子可以瞬间相互影响，从根本上违反了爱因斯坦的狭义相对论，后者限制效应速度不超过光速。这种现象造成了悖论，即效果似乎先于原因出现，挑战了物理学的因果结构。艾克斯将这些异常现象解释为证据，表明物理世界不是最终的现实，而是由上帝维持的数学构造，旨在指向超越自身的神圣心灵。

在实际应用方面，艾克斯用一个简单的例子来说明唯心主义：两个人玩接球游戏。当你投掷球时，你的意图——一种心理行为——被上帝感知，上帝通过激活你的大脑和肌肉将其转化为物理行动。球的轨迹、它移动的空气以及你朋友对它的感知都是上帝数学框架的一部分，实时计算得出。你朋友看到球是因为上帝将光线转换成他们视网膜上的心理体验。这解决了二元论的交互难题，因为在上帝的神圣思想领域内，一切都在发生，上帝在人类心灵和“物理”世界之间进行调解。

对于科学家来说，唯心主义改变了研究的范式。物理学家可能需要重新审视自己的研究方向，虽然粒子物理有价值，但它并非在探究终极现实，而是在研究神圣的数学结构。在神经科学中，大脑成为预处理器，处理感官数据，上帝随后将其呈现为有意识的经验，而不是意识本身的来源。唯心主义还容纳了濒死体验等现象，其中个人报告在临床死亡期间看到东西（例如医院屋顶上的鞋子）。艾克斯认为上帝能够直接赋予心理体验，独立于大脑，支持心灵不依赖于物理身体的观点。

通过将物质世界视为神圣思想，唯心主义为长期存在的形而上学问题提供了解决方案，并与量子力学的奇特现象相一致。它描绘了一个宇宙，其中上帝积极维持一个数学现实供人类心灵居住，挑战我们超越物理世界去寻找背后的思维。在《关注大脑》一书中，艾克斯探讨了唯心主义，为物理主义和二元论提供了具有挑战性的替代思路，结合了哲学、科学与神学。

这一视角不仅拓宽了我们对现实的理解，也为科学研究和哲学思考开辟了新的道路。

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