观点：Gregg D. Caruso：亚里士多德会嘲笑马克·扎克伯格（Mark Zuckerberg）关于人工智能可以解决孤独流行病的建议

快速阅读: 《科罗拉多州博尔德日报相机》消息，脸书创始人扎克伯格认为人工智能可扮演“朋友”角色缓解社交孤立，但哲学家依据亚里士多德的友谊观指出，AI虽能提供陪伴但缺乏真挚的情感、共情及道德发展的能力，无法构成真正的友谊，只能作为工具辅助生活，提醒人们重视培养真实的人际关系。

近期，马克·扎克伯格提议，人工智能聊天机器人可通过扮演“朋友”的角色对抗社交孤立，帮助那些感到孤独的人。他引用了统计数据：平均每位美国人拥有的朋友不足三人，却渴望拥有十五位。他的说法接近事实：根据美国生活调查中心2021年的报告，约半数美国人拥有的亲密朋友不足四个。扎克伯格随后推测，人工智能可通过持续且个性化的互动弥补这一差距。他补充道：“我相信，随着时间推移，我们会找到社会语言来表达它的价值。”

孤独与社会孤立是严峻的问题。但人工智能真的能成为解决方案吗？依靠人工智能获取情感支持是否会制造一种虚假的连接感，并可能加剧孤独感？尽管人工智能可以模拟陪伴的部分特征，但它是否缺乏人类友谊中固有的深度、共情与相互理解？

研究人员已开始探索这些问题。但作为一名道德哲学家，我认为值得转向另一位思想家：古希腊哲学家亚里士多德。虽然在现代技术问题上请教生活在两千多年前的人看似奇怪，但亚里士多德对友谊提供的见解历久弥新，特别是哪些友谊尤为珍贵。

比配偶、孩子或金钱更重要
在《尼各马可伦理学》中，亚里士多德认为真正的友谊对“幸福”（希腊语为“eudaimonia”，通常译为“繁荣”或“福祉”）至关重要。对他而言，朋友不仅是锦上添花——他们是道德生活中不可或缺的一部分，也是人类幸福与满足的关键。他写道：“没有朋友，没有人会选择活着，即使他拥有其他所有的好东西。”孤独的生活，即便是沉思与智力成就的生活，也比有朋友的生活更不完整。友谊通过提供情感支持与团结感促进幸福。正是通过友谊，个人才能培养美德，感受到安全感并分享成就。

实证研究表明，友谊与幸福之间存在联系。2023年皮尤研究中心的一项报告显示，61%的美国成年人认为拥有亲密朋友是过上充实生活的关键——这一比例高于那些提到婚姻、孩子或金钱的人。一项针对6500名英国成年人的研究发现，那些经常与广泛的朋友圈互动的人更有可能拥有更好的心理健康与幸福感。近150项研究的元分析发现，缺乏亲密朋友会增加死亡风险，其程度与吸烟、饮酒或肥胖相当。

不同需求的不同朋友
但亚里士多德最关注的是友谊在美德发展中的作用。在《尼各马可伦理学》中，亚里士多格将友谊分为三个层次。

第一层是他所谓的“功利性友谊”，即基于互惠互利的友谊。双方主要关心从对方那里获得什么。这些可能是工作上的同事，或在其中一方度假时互相照看宠物的邻居。这类友谊的问题在于它们往往是短暂的，一旦一方不再从关系中受益，就会破裂。

第二层是“享乐性友谊”，即基于共同兴趣的友谊。这些友谊也可能转瞬即逝，取决于共同兴趣持续的时间。激情的爱情、属于同一个读书俱乐部的人以及钓鱼伙伴都属于这一类。这种友谊很重要，因为你往往更享受你的爱好，当你能与他人分享时。

但这还不是最高形式的友谊。根据亚里士多德的说法，第三种也是最强的一种友谊是“美德友谊”。这种友谊基于对彼此美德与性格的相互尊重。拥有这种友谊的两个人珍视对方的真实身份，并对彼此的幸福与道德发展做出深切承诺。这些友谊是稳定而持久的。在美德友谊中，每个人通过鼓励、道德指导与支持帮助另一个人成为更好的自己。

正如亚里士多德所写：“完美的友谊是善良且具有相同美德的人之间的友谊……那些出于朋友本身的原因而希望朋友好的人是最真正的朋友；因为他们这样做是因为自己的本性，而不是偶然的；因此，他们的友谊将持续到他们仍然是好人——而善良是一种持久的东西。”

换句话说，根植于美德的友谊不仅能带来幸福与满足，还能促进个人成长与道德发展。而且这种发展自然会在友谊关系中发生。根据亚里士多德的观点，一个有美德的朋友为你提供了一面镜子，让你反思自己的行为、想法与决定。当一个朋友表现出诚实、慷慨或同情时，另一个可以从这些行动中学习并被激励去培养这些美德。

无法滋养灵魂
那么这对人工智能朋友意味着什么？按照亚里士多德的标准，无论多么先进的AI聊天机器人都不能算是真正的朋友。它们或许能够提供帮助你工作的信息，或就你的各种兴趣进行轻松的对话。但它们从根本上缺乏定义美德友谊的特质。

AI不具备相互关怀或真诚互惠的能力。尽管它可以被编程模拟共情或鼓励，但它并不真正关心个体——也不向其人类用户提出任何要求。此外，AI无法参与追求美好生活的进程。亚里士多德关于友谊的概念涉及在通往幸福的路上共同旅程，在此过程中每个人都帮助另一个人明智地生活。这需要只有面对真实道德挑战并做出真实决定的人类才能经历的道德发展。

我认为最好将AI视为一种工具。就像有一把好铁锹或耙子可以改善生活质量一样，拥有耙子和铁锹并不意味着你不再需要朋友——它们也无法取代你曾经借用过的那些朋友的工具。虽然AI可以在有限的功能意义上提供陪伴，但它无法达到亚里士多德对美德友谊的要求。它可能会暂时填补社交空白，但无法滋养灵魂。

如果有什么意义的话，人工智能伴侣的普及应该提醒我们，在日益疏离的世界中，迫切需要培养真正的友谊。

**格雷格·D·卡鲁索**
费尔菲尔德大学应用伦理与管理学教授，瓦伊德应用伦理中心负责人。

本文摘自《对话》杂志，采用知识共享许可协议。阅读原文。

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